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どんなときどう使う 日本語表現文型辞典

ラ行


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らしい〈推すい量りょう〉

seems that

❶ みんながホールのテレビの前まえに集あつまっていますよ。何なにか事じ故こがあったらしいですよ。

❷ あの子こはにんじんがきらいらしいね。いつもにんじんだけ残のこすよ。

❸ ヤンさんは今いま日に本ほんにはいないらしいです。メールを送おくったけど返へん事じが来きません。

❹ 天てん気き予よ報ほうでは、今日きょうは雨あめが降ふるらしいですよ。台たい風ふうが近ちかづいているらしいです。

❺ 野や球きゅうの試し合あいが終おわったらしく、おおぜいの人ひとが野や球きゅう場じょうから出でてきました。

接続 〔普通形〕(ナA/N)+らしい

1)話はなす人ひとが見みたり聞きいたりしたことから、現げん時じ点てんで判はん断だんしたことを言いいたいときに使つかう。直ちょっ感かんでそう思おもったのではなく、そのように推すい測そくした客きゃっ観かん的てきな根こん拠きょが何なにかある場ば合あいに使つかうことが多おおい。自じ分ぶんの主しゅ観かんだけで言いうときに使つかうと不ふ自し然ぜんである。

◆ × (わたしの)目めの中なかにごみが入はいったらしいです。

2) ❹ のように人ひとから聞きいたことを伝つたえる場ば合あいにも使つかう。

3)話はなす人ひとの意い志し的てきな行こう為いの予よ測そくには使つかわない。

4)イ形けい容よう詞しと同おなじように活かつ用ようするが、現げん在ざいの推すい量りょうを表あらわす言いい方かたなので普ふ通つう、過か去こ形けいや否ひ定てい形けいでは使つかわない。


1)Speaker makes judgment based on what was seen or heard at that moment. Often used when there is some objective basis for judgment rather than just intuition. Unnatural to use simply based on speaker's subjectivity.

◆ × (わたしの)目めの中なかにごみが入はいったらしいです。

2)Also used to convey something heard from someone, as in sentence ❹ .

3)Not used for predicting speaker's volitional actions.

4)Conjugates like イ-adjectives, and since expresses cur-rent conjecture, usually not found in past tense or negative.


らしい〈典てん型けい〉

the epitome of

❶ ケンはいつも元げん気きで、本ほん当とうに若わか者ものらしいです。

❷ ことしの夏なつは涼すずしくて、あまり夏なつらしくないですね。

❸ 久ひさしぶりに会あった明あき子こさんは、ほんとうに母はは親おやらしくなって、やさしい声こえで子こどもに話はなしていました。

❹ このごろ雨あめらしい雨あめが降ふっていません。

❺ 子こどものときから、わたしは病びょう気きらしい病びょう気きをしたことがない。

接続 N+らしい

1)「そのものの典てん型けい的てきな性せい質しつをもっている」と言いいたいときの表ひょう現げん。

◆ 今日きょうは夏なつらしい日ひでしたね。(今日きょうは夏なつのある日ひ)/
今日きょうは夏なつのような日ひでしたね。(今いまは夏なつではない)

2) ❹ ❺ は「らしい」の前ぜん後ごに同おなじ名めい詞しを置おき、その典てん型けい的てきな性せい質しつをもつものを表あらわす表ひょう現げん。

3)イ形けい容よう詞しと同おなじように活かつ用ようする。


1)Something has representative essence of something.

◆ 今日きょうは夏なつらしい日ひでしたね。(今日きょうは夏なつのある日ひ)/
今日きょうは夏なつのような日ひでしたね。(今いまは夏なつではない)

2)In sentences ❹ and ❺ , same nouns are written before and after らしい to express representative essence of nouns.

3)Conjugates same way as イ-adjectives.


られる〈可か能のう〉

can

❶ A:日に本ほん語ごの新しん聞ぶんが読よめますか。

B:いいえ、漢かん字じが多おおいので読よめません。

❷ A:この荷に物もつを全ぜん部ぶ一人ひとりで持もてますか。

B:むりですね。一人ひとりでは持もてません。

❸ A:あなたは辛からい料りょう理りが食たべられますか。

B:ええ、何なんでも好すきです。

❹ この入いり口ぐちからは入はいれません。あちらの入いり口ぐちからお入はいりください。

❺ A:あした朝あさ7時じにここに来こられますか。

B:ええ、だいじょうぶです。

❻ A:あら、どうしてビールを飲のまないんですか。

B:車くるまで来きたので、飲のめないんですよ。

❼そのレポート、全ぜん部ぶ書かけたらわたしにも見みせてください。

接続 巻かん末まつの活かつ用よう表ひょう参さん照しょう

1)可か能のうの意い味みを表あらわす。 ❶ ~ ❸ は技ぎ術じゅつ的てき、身しん体たい的てきな能のう力りょくを表あらわす。 ❹ ~ ❻ は決きまりや状じょう況きょうなどで、行こう為いの実じつ現げんが可か能のうであることを表あらわす。

2)他た動どう詞しの場ば合あいは「パソコンを使つかう」→「パソコンが使つかえる」のように、「を」は「が」に変かわることが多おおい。

3)可か能のう動どう詞しになる動どう詞しは、人ひとが意い志しをもってする動どう作さの動どう詞しだけである。人ひとの意い志しに関かん係けいない動どう詞し(病びょう気きになる・困こまる・悩なやむ・疲つかれるなど)は可か能のう動どう詞しにはできない。また、主しゅ語ごが無む情じょう物ぶつの場ば合あい、能のう力りょくを表あらわす場ば合あいには可か能のう動どう詞しを使つかわない。

◆ × 電でん池ちが切きれたから、このおもちゃはもう動うごけません。

4)❼のように全ぜん部ぶ完かん了りょうしたという意い味みにも使つかうことがある。

5)「ことができる」とほとんど同おなじように使つかうことができるが、「られる」のほうが口こう語ご的てき。

参照︰ことができる


1)Potential. Sentences ❶ to ❸ reflect technical or physical ability; sentences ❹ to ❻ show possibility through realization of action on account of rules or conditions.

2)Particleを taken by transitive verbs often becomes が, as in パソコンを使う and パソコンが使える.

3)Only verbs that reflect volition can become potential verbs. Verbs that do not indicate human volition, such as 病気になる, 困る, 悩む, or 疲れる, cannot become potentials. When subject is inanimate, potentials indicating ability cannot be used.

◆ × 電でん池ちが切きれたから、このおもちゃはもう動うごけません。

4)Also used to show completion, as in sentence ❼.

5)Can be used nearly the same way as ことができる, but is more colloquial.

可か能のうの意い味みのある自じ動どう詞し

Intransitive verbs with meaning of possibility


もともと可か能のうの意い味みを持つ自じ動どう詞しを使つかった可か能のう表ひょう現げん。この自じ動どう詞しには対たい応おうする可か能のう動どう詞しはない。

◆ ×  このかばんは大おおきいから本ほんがたくさん入はいれます。


Potential expressions using intransitive verbs with connotations of possibility. No corresponding potential forms for these transitive verbs.


られる〈性せい能のう評ひょう価か〉

can; do

❶ このパンは安やすくておいしいから、よく売うれます。

❷ このペンは字じがきれいに書かけません。

❸ この川かわは魚さかながたくさん釣つれます。となりの村むらの川かわはあまり釣つれません。

❹ もっと切きれるはさみはありませんか。

接続 巻かん末まつの活かつ用よう表ひょう参さん照しょう

あるものの性せい能のうや品ひん質しつを評ひょう価かして表あらわす。「ことができる」には、この使つかい方かたはない。


Evaluates functionality or quality of something. Pattern ことができる is not interchangeable in these cases.


られる〈受うけ身み〉

was; is

❶ 子こどものとき母ははが忙いそがしかったので、わたしは祖そ母ぼに育そだてられました。

❷ けさ、電でん車しゃの中なかで後うしろの人ひとに押おされて、とてもいやだった。

❸ 友ともだちにパーティーに招しょう待たいされました。楽たのしみです。

❹ うちを出でるとき、母ははに呼よびとめられて、用よう事じを頼たのまれた。

❺ 兄あには山やまでけがをして、病びょう院いんへ連つれていかれたらしい。

❻ わたしは借かりた本ほんを早はやく返かえすようにと図と書しょ館かんから注ちゅう意いされました。

接続 巻かん末まつの活かつ用よう表ひょう参さん照しょう

1)人ひとがほかからある行こう為いを受うけるという意い味みを表あらわす。日に本ほん語ごでは、「行こう為いをする人ひと」ではなく、「その行こう為いを受うける人ひと」(わたし、または心しん理り的てきにわたしに近ちかい人ひとが多おおい)を主しゅ語ごにして表あらわすことが多おおい。

2)行こう為いをするのが、人ひとではない場ば合あい(会かい社しゃ・学がっ校こう・団だん体たいなど)は、 ❻ のように助じょ詞しは「に」ではなく、ふつう「から」を使つかう。

3)行こう為いをする人ひとが1人にん称しょう(わたし)の場ば合あいは、ふつう受うけ身み文ぶんにはならない。


1)Actions done to subject by others. In Japanese it is not person doing action but person receiving action, or someone psychologically close to that person who often becomes subject.

2)When agent of action is not person (that is, a company, school, group, etc.), pattern takes から rather than に, as in sentence ❻ .

3)When agent of action is in the first person, passive form generally cannot be used.


られる〈非ひ情じょうの受うけ身み〉

is; will be

❶ 試し験けんは3月がつ15日にちに行おこなわれます。

❷ この寺てらの門もんは朝あさ6時じに開あけられます。そして夕ゆう方がた6時じに閉しめられます。

❸ この雑ざっ誌しは若わかい人ひとたちによく読よまれています。

❹ 東とう京きょうのアパート代だいは高たかいと言いわれています。

❺ 新あたらしい治ち療りょう法ほうが東とう西ざい大だい学がくの小こ林ばやし教きょう授じゅのグループによって開かい発はつされた。

接続 巻かん末まつの活かつ用よう表ひょう参さん照しょう

1)ある行こう為いの対たい象しょう(もの)を主しゅ語ごにして、社しゃ会かい的てきな事じ実じつや公おおやけに知しらせる事こと柄がらを言いう場ば合あいに使つかう受うけ身み文ぶん。「持もち主ぬしの受うけ身み」、「被ひ害がいの受うけ身み」のように人ひとを主しゅ語ごにした受うけ身み文ぶんと違ちがい、「困こまった、いやだ」のような感かん情じょうはなく、事じ実じつを客きゃっ観かん的てきに述のべる。

2)その行こう為いをする人ひとが特とく定ていの人ひとでない場ば合あいはふつう、この受うけ身み文ぶんの中なかには表あらわれない。特とく定ていの人ひとの場ば合あいは ❺ のように「~によって」で表あらわす。


1)Passive form used for social events or public announcements; action becomes subject. Unlike possessive and suffering passives, people cannot become subject. Emotions such as feeling put out or disgusted are not implied because sentence objectively describes facts.

2)When agent of action is no one in particular, it does not generally appear in this form of passive. When agent is specified, as in sentence ❺ , によって is used.


られる〈持もち主ぬしの受うけ身み〉

is; was

❶ わたしは子こどもにめがねを壊こわされて困こまっています。

❷ 暗くらい道みちを歩あるいていたとき、だれかに肩かたをたたかれてびっくりしました。

❸ わたしは先せん生せいに作さく文ぶんをほめられてうれしかったです。

❹ たいせつな洋よう服ふくを弟おとうとに汚よごされてしまいました。

❺ 小ちいさい声こえで話はなしたのに、ヤンさんに話はなしを聞きかれてしまいました。

接続 巻かん末まつの活かつ用よう表ひょう参さん照しょう

1)自じ分ぶんの体からだの一いち部ぶ、所しょ有ゆう物ぶつ、かかわりのあるものが、ある人ひとの行こう為いを受うけた場ば合あいの言いい方かた。被ひ害がいを受うけたり、迷めい惑わくだと感かんじたりした場ば合あいがほとんどで、その部ぶ分ぶんではなく、その行こう為いを迷めい惑わくと感かんじた人ひと(わたし、または心しん理り的てきにわたしに近ちかい人ひとが多おおい)を主しゅ語ごにして表あらわす。

◆ × わたしの背せ中なかは後うしろの人ひとに押おされました。

2)行こう為いをする人ひとが1人にん称しょう(わたし)の場ば合あいは、ふつう、この受うけ身み文ぶんにはならない。


1)Part of speaker's body, possessions, or surroundings are affected by others' actions. Mainly indicates subject or someone psychologically close to subject, rather than some part of subject, was hurt or felt distress.

◆ × わたしの背せ中なかは後うしろの人ひとに押おされました。

2)When agent of action is in the first person, this type of passive is usually not used.


られる〈被ひ害がいの受うけ身み〉

adversely affected by

❶ きのう、となりの人ひとに夜よる遅おそくまでさわがれて、うるさくて眠ねむれませんでした。

❷ A:どうしたんですか。何なにかあったんですか。

B:旅りょ行こうの間あいだにどろぼうに入はいられて、お金かねを盗ぬすまれたんです。

❸ かわいがっていたねこに死しなれて、とてもさびしかった。

❹ すぐとなりに10じっ階かいのマンションを建たてられて、わたしの部へ屋やから富ふ士じ山さんが見みえなくなりました。

❺ 会かい議ぎの間あいだ、となりの人ひとにたばこを吸すわれて、気き分ぶんが悪わるくなりました。

❻ 病びょう院いんでは夜よる遅おそくまで起おきていることはできません。9時じに電でん気きを消けされてしまいます。

接続 巻かん末まつの活かつ用よう表ひょう参さん照しょう

自じ分ぶんが直ちょく接せつ行こう為いを受うけるのではないが、あるできごとや、人ひとがしたことによって被ひ害がいを受うけたり、そのことを迷めい惑わくだと感かんじたりしたとき、被ひ害がいや迷めい惑わくを受うけた人ひと(わたし、または心しん理り的てきにわたしに近ちかい人ひとが多おおい)を主しゅ語ごにして表あらわす言いい方かた。 ❶ ~ ❸ のように自じ動どう詞しでも、 ❹ ~ ❻ のように他た動どう詞しでも使つかえる。


Speaker isn't directly affected by action, but is adversely affected by some action or agent and feels distressed by it. Subject becomes person who suffered damage or distress (often speaker or someone psychologically close to speaker). Verbs can be intransitive, as in sentences ❶ to ❸ , or transitive, as in sentences ❹ to ❻ .


られる〈尊そん敬けい〉

social superior does action

❶ 先せん生せい、どこで電でん車しゃを降おりられますか。

❷ 部ぶ長ちょう、今日きょうはミーティングでおもしろいことを話はなされましたね。

❸ 田た中なかさんのお父とうさんは毎まい朝あさ、散さん歩ぽされるそうです。

接続 巻かん末まつの活かつ用よう表ひょう参さん照しょう

1)相あい手てや第だい三さん者しゃに尊そん敬けいの気き持もちを表あらわすときに使つかう。

2)形かたちは受うけ身みの形かたちと同おなじ。

3)「られる」より「お~になる」のほうが敬けい意いの程てい度どが高たかい。


1)Expresses respect toward other party or someone in the third person.

2)Same form as passive.

3)Pattern お~になる indicates higher level of respect than られる.


られる〈自じ発はつ〉

is thought, felt, etc.

❶ 今年ことしの夏なつは野や菜さいが高たかくなると思おもわれます。

❷ この町まちに来くると、子こどものころのことがよく思おもい出だされます。

❸ 彼かの女じょの手て紙がみを読よむと、彼かの女じょのやさしい気き持もちが感かんじられる。

接続 巻かん末まつの活かつ用よう表ひょう参さん照しょう

自し然ぜんに心こころがそう動うごくという自じ発はつの意い味みを表あらわす言いい方かた。心こころの動うごきを表あらわす動どう詞し(思おもう・感かんじる・考かんがえる、など)を受うけ身みと同おなじ形かたちにして使つかう。


Emotions naturally tend toward some direction. Verbs that express emotions, such as 思う, 感じる, 考える, etc. are used in same form as passives.


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