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どんなときどう使う 日本語表現文型辞典

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もかまわず

~も気きにしないで

with disregard for

❶ 最さい近きんは電でん車しゃの中なかで人ひと目めもかまわず化け粧しょうしている女おんなの人ひとをよく見みかけます。

❷ 父ちちは身みなりもかまわず出でかけるので、いっしょに歩あるくのが恥はずかしい。

❸ 彼かの女じょは雨あめの中なかを、服ふくがぬれるのもかまわず歩あるき去さって行いった。

❹ アパートのとなりの人ひとはいつも夜よる遅おそいのもかまわず、大おおきな音おとで音おん楽がくを聞きいている。

接続 N/〔普通形〕(ナAな・ナAである/Nな・Nである)+の+もかまわず

「普ふ通つうは注ちゅう意いを払はらうことだが、それを気きにしないで」という意い味みを表あらわす。慣かん用よう的てきに、 ❶ の「人ひと目めもかまわず」の形かたちでよく使つかう。


Someone disregards what they normally should pay attention to. Often used idiomatically, as in sentence ❶ (without regard for what people think).



もさることながら

~も無む視しできないが

can't ignore…, but

❶ 子こどもの心こころを傷きずつける要よう因いんとして、「いじめ」の問もん題だいもさることながら、不ふ安あん定ていな社しゃ会かいそのものの影えい響きょうも無む視しできない。

❷ あの作さっ家かの作さく品ひんは、若わかいころの作さく品ひんもさることながら、老ろう年ねん期きに入はいってからのものも実じつにすばらしい。

❸ 最さい近きんは、世せ界かいの政せい治じや宗しゅう教きょうの問もん題だいもさることながら、人じん権けん問もん題だいも多おおくの人ひとの注ちゅう目もくを集あつめている。

接続 N+もさることながらFW

「~も無む視しできないが、後あとの事こと柄がらも」と言いいたいときに使つかう。


What precedes pattern cannot be ignored, but fact that follows pattern is also true.


もしない

全ぜん然ぜん~しない

without even

❶ わたしが「さよなら」と言いったのに、あの人ひとは振ふり向むきもしないで行いってしまった。

❷ 調しらべもしないで結けつ論ろんを出ださないでください。

❸ わたしがせっかく作つくった料りょう理りなのに、彼かれは食たべもしない。

❹ 困こまっているときにずいぶん助たすけてやったのに、彼かれは自じ分ぶんがよくなったらあいさつに来きもしない。

接続 Vます+もしない

「まったく~しない」と不ふ満まんの気き持もちをもって言いうときの言いい方かた。


Dissatisfaction with someone who doesn't attempt to do something at all.


も~し、~も

both…and…

❶ この服ふくはデザインもいいし、色いろもいいです。

❷ あしたは遠えん足そくです。お弁べん当とうも作つくったし、飲のみ物ものももう買かいました。

❸ わたしのアパートは狭せまいし、駅えきから遠とおいし、日ひ当あたりもよくないです。けれども、家や賃ちんは安やすいです。

❹ きのうは市し役やく所しょへも行いったし、図と書しょ館かんへも行いって、忙いそがしい1日にちでした。

接続 Nも+〔普通形〕+し、Nも

1)同どう類るいの性せい質しつのことを重かさねて述のべる言いい方かた。「N1も~し、N2も…(今こん週しゅうもひまだし、来らい週しゅうもひまです)」という言いい方かたのほうが「N1もN2も…(今こん週しゅうも来らい週しゅうもひまです)」という言いい方かたより気き持もちを重かさねる意い識しきが強つよい。

2) ❸ のように、「Nも」がない形かたちもある。

3) ❷ のように助じょ詞し「は・が・を」の後うしろに「も」がつくと、「は・が・を」は消きえる。その他たの助じょ詞しは ❹ のようにそのまま残のこる。

4)「も~ば、~も・も~なら、~も」より話はなし言こと葉ば的てき。

参照︰も~ば、~も


1)Complementary attributes in same category. N1 も~し, N2も (as in "I'm free this week and I'm free next") expresses stronger consciousness of comple-mentariness than N1もN2も (as in "I'm free both this week and next").

2)Can be used without the Nも, as in sentence ❸ .

3)When も follows particles は, が, orを, they disappear, as in sentence ❷ . Other particles remain, as in sentence ❹ .

4)More of spoken form than も~ば, も or も~なら~も.


もちろん

➡ はもちろん


もって

➡ をもって


もとづいた

➡ にもとづいて


もとづいて

➡ にもとづいて


もとづく

➡ にもとづいて


もとで

➡ のもとで



もとに

➡ のもとで


もとに

➡ をもとに(して)



もとにした

➡ をもとに(して)


もとにして

➡ をもとに(して)


もとより

➡ はもとより


も~なら、~も

➡ も~ば、~も


もの

から(だ)

because

❶ A:新あたらしい仕し事ごとの話はなしは断ことわったんですか。
B:ええ、今いま、忙いそがしくて、9月がつ末まつまでにはできないもの。

❷ 学がく生せいA:今日きょうの授じゅ業ぎょうに出しゅっ席せきしてなかったね。

学がく生せい B:うん、あの先せん生せいの講こう義ぎつまらないもの。

❸ 姉あね:あっ、わたしのベストまた着きてる。どうして、黙だまって着きるの。

妹いもうと:だって、これ、好すきなんだもん。

❹ (弟おとうとの食たべ物ものを見みて)
姉あね:え、そんなにたくさん食たべるの?

弟おとうと:うん、おなかがすいてるんだもん。

接続 〔普通形〕+ものS

1)くだけた話はなし言こと葉ば。文ぶんの終おわりにつけて、個こ人じん的てきな理り由ゆうを言いったり、言いい訳わけをしたりするときに使つかう。

2)親したしい間あいだ柄がらの会かい話わでは、 ❸ ❹ のように「もん」が使つかわれる。

3)「んだもん・だって~んだもん」の形かたちがよく使つかわれるが、甘あまえた感かんじのする言こと葉ばである。


1)Informal. Appends to sentence ending to express personal reasons or excuses.

2)In familiar circles, もん is used, as in sentences ❸ and ❹ .

3)Forms んだもん and だって~んだもん are often used but have feel of asking indulgence on part of listener.


ものか

決けっして~ない

how could; who could; what could

❶ A:一人ひとり暮ぐらしは寂さびしいでしょう?
B:寂さびしいものか。気き楽らくでいいよ。

❷ あんな失しつ礼れいな人ひとと2度どと話はなしをするものですか。

❸ 連れん休きゅうの遊ゆう園えん地ちなんか人ひとが多おおくて疲つかれるばかりだ。もう、2度どと行いくもんか。

❹ A:デジカメって、使つかい方かたが複ふく雑ざつでしょう?
B:複ふく雑ざつだって? 複ふく雑ざつなもんか。ちょっと慣なれれば、簡かん単たんだよ。

接続 〔普通形〕(ナAな/Nな)+ものかS

1)話わ者しゃの強つよい否ひ定ていの気き持もちを表ひょう現げんするときの言いい方かたで、反はん語ごを使つかった、やや感かん情じょう的てきな言いい方かた。

2)くだけた会かい話わで使つかう。

3)「絶ぜっ対たいに・決けっして」などとともによく使つかう。 ❸ ❹ の「もんか」は「ものか」よりくだけた言いい方かた。


1)Strong negation on part of speaker. Slightly emotional rhetorical question.

2)Used in informal speech.

3)Often used with 絶対に,決して, etc. The もんか in sentences ❸ and ❹ is more informal than ものか.


ものか

➡ ないものか


ものがある

とても~だ/なんとなく~感かんじる

(deep emotion, enthusiasm) very; somehow feel

❶ 中ちゅう学がっ校こうの古ふるい校こう舎しゃが取とり壊こわされるそうだ。思おもい出での校こう舎しゃなので、わたしにとって残ざん念ねんなものがある。

❷ 10年ねん前まえに友ゆう人じんと共きょう同どうで書かいた本ほんが今いまでも使つかわれていることには感かん慨がい深ぶかいものがある。

❸ あの若わかさであのテクニック! 彼かれの演えん奏そうにはすごいものがある。

接続 〔普通形〕(ナAな)+ものがある(現げん在ざい形けいだけ。Nにつく例れいはない)

1)「~ものがある」の形かたちで、話わ者しゃがある事じ実じつから感かんじたことや物もの事ごとの特とく徴ちょうを表ひょう現げんするときに感かん情じょうをもって言いう表ひょう現げん。

2)「~」には話わ者しゃの感かん情じょうを表あらわす言こと葉ばが来くることが多おおい。


1)Emotionally expresses speaker's feelings when discussing something felt about fact or characteristics of some matter.

2)Often words expressing speaker's feelings precede pattern.


ものだ〈回かい想そう〉

よく~したなあ

used to

❶ 子こどものころ、寝ねる前まえに父ちちがよく昔むかし話ばなしをしてくれたものだ。

❷ 小しょう学がっ校こう時じ代だい、兄きょう弟だいげんかをしてよく祖そ父ふにしかられたものだ。

❸ 学がく生せいのころは、この部へ屋やで夜よる遅おそくまで酒さけを飲のみ、歌うたを歌うたい、語かたり合あったものだ。

接続 Vた+ものだ

1)昔むかしよくしたことを思おもい出だして、懐なつかしんで感かん情じょうを込こめて言いうときの表ひょう現げん。

2)「よく~ものだ」の形かたちでよく使つかう。


1)Nostalgic emotion about memory of something often done in past.

2)Used in pattern よく~ものだ.


ものだ〈感かん慨がい〉

ほんとうに~だなあ

really…; truly something

❶ 知しらない国くにを旅たびして、知しらない人ひと々びとに会あうのは楽たのしいものだ。

❷ タンさんは家か族ぞくを亡なくし、苦く労ろうをしながら、今日きょうまで一人ひとりでよく生いきてきたものだ。

❸ 月つき日ひのたつのは早はやいもので、この町まちに引ひっ越こして来きたのはもう20年ねんも前まえのことだ。

❹ 小ちいさな子こどもがよくこんな難むずかしいバイオリンの曲きょくを弾ひくものだ。大たいしたもんだ。

接続 〔普通形〕(ナAな)+ものだ(Nにつく例れいはない)

1)心こころに強つよく感かんじたことや、驚おどろいたり感かん心しんしたりしたことを感かん情じょうを込こめて言いう。感かん慨がいを表あらわす。

2) ❹ の「もんだ」はくだけた会かい話わの言いい方かた。


1)Expresses emotionally something heartfelt, surprise, or deep impression. Deep emotion.

2)In sentence ❹ , form もんだ is used in informal speech.


ものだ〈忠ちゅう告こく〉

~するのが当とう然ぜんだ

should

❶ 元げん気きな若わかい人ひとは乗のり物ものの中なかでお年とし寄よりに席せきを譲ゆずるものだ。

❷ 病びょう院いんのお見み舞まいに、鉢はち植うえの花はなは持もっていかないものですよ。

❸ 祖そ父ふ:もう10時じだよ。早はやく寝ねなさい。子こどもは10時じ前まえに寝ねるもんだ。

接続 Vる・Vない+ものだ

1)個こ人じんの意い見けんではなく、道どう徳とく的てき、社しゃ会かい的てきな常じょう識しきについて「そうするのが常じょう識しきですよ・そうしないのが常じょう識しきですよ」と訓くん戒かいしたり、説せっ教きょうしたりするときの表ひょう現げんである。

2)話はなし言こと葉ばでは ❸ のように「もんだ」になることが多おおい。

参照︰ものではない


1)Moralizes or exhorts that speaker's opinion to do or not do something is not personal but based on moral and social common sense.

2)Often becomes もんだ in spoken language, as in sentence ❸ .


ものだから

~ので

because

❶ 教きょう師し:どうして遅ち刻こくしたんですか。

学がく生せい:目め覚ざまし時ど計けいが壊こわれていたものですから。

❷ いつもは敬けい語ごなんか使つかわないものだから、偉えらい人ひとの前まえに出でると緊きん張ちょうします。

❸ 今こん週しゅうは忙いそがしかったもので、お返へん事じするのがつい遅おそくなってしまいました。

❹ わたしは新しん人じんなもんで、ここでは知しらないことが多おおいんです。

❺ (同どう僚りょうと)
東ひがし:西にしさん、先せん週しゅう、あんまり会あわなかったね。

西にし:ええ、妹いもうとが結けっ婚こんしたもんで、いなかに帰かえってたんです。

接続 〔普通形〕(ナAな/Nな)+ものだから

1)理り由ゆうを言いう言いい方かたであるが、個こ人じん的てきな言いい訳わけをしたいときによく使つかう言いい方かた。

2)後あとの文ぶんに、命めい令れいや意い志しのある文ぶんはほとんど使つかわない。

3) ❸ ~ ❺ のように「もので」という形かたちもある。「もんで」はくだけた会かい話わの中なかで使つかう。


1)Gives reason, but is often personal excuse.

2)Clauses with commands or volition rarely follow.

3)Also form もので, as in sentences ❸ to ❺ . Form もんで is used in informal speech.


もので

➡ ものだから


ものではない

~するのは常じょう識しきに反はんする

certainly shouldn't

❶ 無む駄だづかいをするものではない。お金かねは大たい切せつにしなさい。

❷ 電でん車しゃの中なかでは、ものを食たべたり飲のんだりするものではありません。

❸ 弱よわいものいじめをするもんじゃないよ。

接続 Vる+ものではない

1)個こ人じんの意い見けんではなく、道どう徳とく的てき、社しゃ会かい的てきな常じょう識しきによって「そうするのは社しゃ会かい的てき常じょう識しきや道どう徳とくに反はんしますよ」と訓くん戒かいしたり、説せっ教きょうしたりするときの表ひょう現げん。

2)話はなし言こと葉ばでは ❸ のように「もんじゃない」となる。

参照︰ものだ〈忠ちゅう告こく〉


1)Moralizes or exhorts that speaker's opinion to do something is not personal but is against moral and social common sense.

2)Often becomes もんじゃない in spoken language, as in sentence ❸ .


ものでもない

➡ ないものでもない


ものともせず(に)

➡ をものともせず(に)


ものなら

もしできるなら

if can

❶ できるものなら鳥とりになって国くにへ帰かえりたい。

❷ A:ねえ、いっしょに旅りょ行こうに行いきましょうよ。

B:ぼくも行いけるものなら行いきたいんだけど、ちょっと無む理りそうだなあ。

❸ スケジュールが自じ由ゆうになるものなら、広ひろ島しまに1いっ泊ぱくしたいのだが、そうもいかない。

❹ 男おとこ1:殴なぐるぞ!

男おとこ2:殴なぐれるものならやってみろ!

❺ 治なおるものなら、どんな手しゅ術じゅつでも受うけます。

接続 Vる(可か能のうの意い味みの動どう詞し)+ものなら

「~ものなら」の形かたちで、「~」の前まえには可か能のうの意い味みを含ふくむ動どう詞しが来くる。そして実じつ現げんが難むずかしそうなことを、「もしできるなら」と仮か定ていして、後あとの文ぶんで希き望ぼうや命めい令れいなど話わ者しゃの意い志しを表あらわす。


Verbs of potentiality precede ものなら. Supposes being able to accomplish reality that is difficult to achieve. Speaker's volition, including hopes or commands, appear in clause following.


ものなら

➡ ようものなら


ものの

~だが、しかし

although; notwithstanding

❶ 頭あたまではわかっているものの、実じっ際さいに使つかい方かたを言こと葉ばで説せつ明めいするのは難むずかしい。

❷ 新あたらしい服ふくを買かったものの、なかなか着きていく機き会かいがない。

❸ 祖そ父ふは体からだは丈じょう夫ぶなものの、最さい近きん耳みみが聞きこえにくくなってきた。

接続 〔普通形〕(ナAな・ナAである/Nである)+ものの

「~ものの、…」の形かたちで、「~の事こと柄がらは一いち応おう事じ実じつなのだが、しかし、実じっ際さいはそのことから予よ想そうされるとおりにはいかない」という意い味みに使つかう。


Something is certainly true, but result does not go as expected.


ものを

~のに

even though…how could

❶ 先せん輩ぱいがあんなに親しん切せつに言いってくれるものを、彼かれはどうして断ことわるのだろう。

❷ 知しっていれば教おしえてあげたものを。わたしも知しらなかったんです。

❸ 夏なつの間あいだにもう少すこし作さ業ぎょうを進すすめていればよかったものを。怠なまけていたものだから、今いまになって、締しめ切きりに追おわれて苦くるしんでいる。

❹ あのとき、薬くすりさえあれば彼かれの命いのちは助たすかったものを。

接続 〔普通形〕(ナAな)+ものを(Nにつく形かたちはない)

1)期き待たいとは違ちがってしまった現げん実じつを悔くやんだり、不ふ満まんに思おもったりしたときに使つかう。

2)不ふ審しん・不ふ満まん・恨うらみ・非ひ難なん・後こう悔かいなどの気き持もちを込こめて言いうことが多おおい。

3) ❹ のように、後あとの文ぶんが省しょう略りゃくされる場ば合あいも多おおい。


1)Vexation or dissatisfaction about reality that differs from expectations.

2) Often describes such emotions as suspicion, dissatisfaction, bitterness, criticism, regret, etc.

3) Clause following pattern is often omitted, as in sentence ❹ .


も~ば、~も

~も~し~も

both…and…

❶ あしたは数すう学がくの試し験けんもあればレポートも提てい出しゅつしなければならないので、今こん晩ばんは寝ねられそうもない。

❷ あの人ひとは性せい格かくもよければ頭あたまもよさそうです。

❸ きのうの試し験けんは問もん題だいも難むずかしければ量りょうも多おおかったので、苦く労ろうしました。

❹ あのメーカーの製せい品ひんは値ね段だんも手てごろなら、アフターケアもきちんとしていますね。

❺ 今こん度どの仕し事ごとは予よ算さんも不ふ足そくなら、スタッフも足たりない。成せい功こうは望のぞめそうもない。

❻ りんごにはいろいろな種しゅ類るいがあります。赤あかいのもあれば、黄き色いろいのもあります。

❼楽らくもあれば苦くもあるのが人じん生せいというものだ。

接続 Nも+Vば/イAければ/ナAなら/Nなら+Nも

1)前まえの事こと柄がらと同おなじ方ほう向こうの事こと柄がらを加くわえる(プラスとプラス、マイナスとマイナス)。

2) ❻ ❼のように、同どう類るいのものや対たい立りつするものを並ならべて両りょう方ほうある、という言いい方かたもある。


1)Adds like evaluations to what precedes it (positives with positives, negatives with negatives).

2)Also can be used as in sentences ❻ and ❼ to show parallels in contrasts.


もらう

receive from

❶ わたしは子こどものころ、よくおじに本ほんをもらいました。

❷ A:いいネクタイですね。自じ分ぶんで買かったんですか、だれかにもらったんですか。
B:兄あににもらったんです。

❸ わたしは勤きん続ぞく20年ねんで会かい社しゃから30万まん円えんもらいました。

❹ わたしは先せん生せいにいい本ほんをいただいた。

❺ 母ははは田た中なか先せん生せいからお手て紙がみをいただいてうれしそうだ。

接続 Nを+もらう

1)ものを受うける人ひとを主しゅ語ごにした授じゅ受じゅの言いい方かた。ものを受うける人ひとは「わたし」、または与あたえる人ひとより心しん理り的てきに「わたし」に近ちかい人ひとである。

◆ × リカさんはわたしからプレゼントをもらいました。/
× あなたはわたしの妹いもうとにプレゼントをもらいましたか。

2)与あたえる人ひとを表あらわす助じょ詞しは「に」でも「から」でもよい。ただし、与あたえる側がわが人ひとではない場ば合あい(会かい社しゃ・学がっ校こう・団だん体たいなど)には、 ❸ のように「から」を使つかう。

3)「いただく」は、 ❹ ❺ のように与あたえる人ひとが目め上うえの場ば合あいに使つかう。


1)Subject is receiver. Receiver can be speaker or someone psychologically close to speaker.

◆ × リカさんはわたしからプレゼントをもらいました。/
× あなたはわたしの妹いもうとにプレゼントをもらいましたか。

2)Particles indicating giver can be either に or から. When giver is not person (such as in cases of companies, schools, groups, etc.), から is used, as in sentence ❸ .

3)Form いただく is used when giver is social superior, as in sentences ❹ and ❺ .



もん

➡ もの


もんか

➡ ものか


もんじゃない

➡ ものではない


もんだ

➡ ものだ〈回かい想そう〉


もんだから

➡ ものだから



もんで

➡ ものだから


もんでもない

➡ ないものでもない


メ行 ←

→ ヤ行


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